==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
གཏོ་སྒྲོམ་གྱི་ལག་ལེན་བཀྲ་ཤིས་འདོད་འཇོའི་སྤར་ཁ་དུར་བཅོས།
གཏོ་སྒྲོམ་གྱི་ལག་ལེན་བཀྲ་ཤིས་འདོད་འཇོའི་སྤར་ཁ་དུར་བཅོས།
འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཏོ་སྒྲོམ་གྱི་ལག་ལེན་བཀྲ་ཤིས་འདོད་འཇོའི་སྤར་ཁའི་སྤྱི་གཏོ་ལ་དམིགས་བསལ་མདེའུ་ཁ་སྦྱར་བའི་གཏོ་ཕྲན་འགའ་ཞིག་གཏོ་རྒྱུད་འབུམ་ཊིཀ་ལས་གསུངས་པ་སོགས་ཀྱིས་ཁ་སྐོང་ཉེར་མཁོ་ལ། ཀོང་ཚེའི་ཞལ་ནས་སྲོག་དུར་མིག་འདོན་པའི་གཏོ་འདི་གསུངས་པ། དེ་ལ་ཕྱི་ལྟར་ལོ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་ན་སྲོག་ཤིང་ཁམས་པའི་དུར་ཞུགས་ལུག །མེ་དུར་ཁྱི། ལྕགས་དུར་གླང་། ས་ཆུ་ལོ་དྲུག་གི་དུར་མིག་འབྲུག་ཡིན་པས། ཁྱི་འབྲུག་གླང་ལུག་བཞི་ལ་གཤེད་བཞི་བྱ་སྟེ། སོ་སོའི་ལོ་ཁམས་ཅན་དེ་ཀུན་ལ་ངན་ཅིང་ནག་པས་དུར་མིག་ཅེས་བྱ། ཁྱད་པར་དུ་འབྲུག་བོན་པོའི་གཤེད། ལུག་རྩི་ཐོག་གི་གཤེད། ཁྱི་བག་མའི་གཤེད། གླང་དུར་གྱི་གཤེད་ཡིན་པས་ངན། ནང་སྤར་ཁའི་དབང་དུ་བྱས་ན། ས་ཆུ་ལོ་དྲུག་ཟོན་ཐོག་དུར་དུ་ཞུགས། དེ་བཞིན་ཤིང་ཁོན་ཐོག །མེ་ཁེན་ཐོག་ལྕགས་གིང་ཐོག་དུར་དུ་ཞུགས་པ་ཡིན་ལ། ཕྱི་ལོ་ཡི་དུར་ཞུགས་དང་། ནང་སྤར་ཁའི་དུར་མིག་ཏུ་ཚུད་པ་འདོམས་ན་སྐག་ཆེ་བས་དེ་ལ་དུར་མིག་ནས་གདོན་པའི་གཏོ་བྱ་བ་ལ། རྟེན་འབྲེལ་སྔགས་དང་བཅའ་གཏོ་གསུམ་ལས། དང་པོ་སྲོག་དུར་མིག་ཏུ་ཞུགས་པ་དེའི་ལོ་དེ་ཡི་དུས་སུ་སོ་སོའི་སྲོག་གི་མ་མདོག་གི་གོས་བགོ །གཉིས་པ་སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྲོག་ཐ་ཏྲི་ཡ་བསྐྱེད། ཡ་མ་ཇུ་པ་ཁྲི་ལ་བསྐྱེད། སྲོག་ཕམ་ལྷ་ཡིས་བསྐྱེད། ཅེས་པ་སོ་སོའི་སྲོག་ཁམས་ཀྱི་མ་མདོག་གི་དར་ལ་བྲིས་པ་མགུལ་དུ་བཏགས་སོ། །གསུམ་པ་བཅའ་གཏོ་ནི། དུར་མིག་ཏུ་ཞུགས་པ་དེའི་ལུས་ཀྱི་དྲི་
མར་བསྒྲེས་པའི་ཟན་ལན་ངར་མི་འབྲུག་གི་མགོ་ཅན་བཅུ་གསུམ་བྱ། བཤོས་བུ་ལོ་གྲངས་སམ་གང་འབྱོར་ཀྱིས་བསྐོར། རིན་པོ་ཆེ་བརྡར་བའི་ཕུད་ཀྱི་བརྔན་ཆ་བཅས་བཤམས། བྱིན་བརླབ་བྱ། དེ་ནས་གྱེར་ནི། ཀྱཻཿ ཀོང་ཙེ་རྒྱལ་པོའི་ཞལ་ན་རེ། །ཉི་མ་ཤར་ལྷོ་མཚམས་ཤེད་ན། །ས་ཆུ་གཉིས་ཀྱི་དུར་གཤེད་ནི། །མི་ལུས་འབྲུག་གི་མགོ་བོ་ཅན། །རོ་སྟོད་མི་ལ་རོ་སྨད་སྦྲུལ། །ལག་པ་བྱ་ཁྱུང་སྡེར་མོ་ཅན། །གཡས་ན་བདུད་ཀྱི་ཁྲམ་བམ་དང་། །གཡོན་ན་ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་བསྣམས། །ས་ཆུ་གཉིས་ཀྱི་དུར་ཀྱང་གཅོད། །བདུད་གཅོད་གནམ་ནས་འབེབ་པར་བྱེད། །གནམ་ནས་ན་དུས་འཆི་དུས་འདེབས། །ཁྱོད་ལ་མཐུན་པའི་གཏོ་གླུད་འབུལ། །གསེར་སྐྱེམས་བཅས་པའི་གཏོ་གླུད་བཞེ

【汉语翻译】
朵窘之实修，吉祥如意卦象镇墓。
朵窘之实修，吉祥如意卦象镇墓。
顶礼圣妙吉祥！朵窘之实修，吉祥如意卦象之总朵，以特殊箭矢合用之朵小部分，朵续百论中所说等补充所需。空则言：取出命墓眼之朵。若以外部十二生肖而言，则命木属性之墓入于羊。火墓入于狗。铁墓入于牛。土水六年之墓眼为龙。故狗、龙、牛、羊四者为四煞。各自之生肖者，皆为不祥与黑暗，故名墓眼。特别是龙为苯教徒之煞。羊为算命者之煞。狗为新娘之煞。牛为墓之煞，故不祥。若以内部卦象而言，则土水六年入于巽卦之墓。如是木入坤卦。火入艮卦。铁入乾卦之墓。外部生肖之墓入，与内部卦象之墓眼相合则冲突大，故行从墓眼中驱除之朵，有缘起、咒语与供朵三者。初者，命入墓眼者，于该年之时，着各自命之原色之衣。二者，咒语为：嗡 吽 命 他 扎 亚 嘉 雅玛 珠巴 智拉嘉 命 帕 拉义嘉。（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྲོག་ཐ་ཏྲི་ཡ་བསྐྱེད། 梵文天城体：ॐ हूँ स्रोग था त्रि य जयेत्，梵文罗马拟音：Om Hum Srog Tha Tri Ya Jayet，汉语字面意思：嗡 吽 命 他 扎 亚 嘉） 雅玛 珠巴 智拉嘉 命 帕 拉义嘉。书于各自命元素之原色绸缎上，系于颈间。三者，供朵为：将入墓眼者之身体污垢混合之糌粑，捏成十三具龙头人身像。以岁数或力所能及之食子围绕。陈设打磨宝石之精华等供品。加持之。之后念诵：奇！空则国王言：太阳于东南方之时，土水二者之墓煞为，人身龙头者。上半身为人形，下半身为蛇形。手为鹏鸟爪形。右持魔之占卜书，左持疾病之囊。亦断土水二者之墓。断魔从天而降。从天而降下疾病死亡之时。献与汝相应之朵赎。享用含黄金之朵赎。

【英语翻译】
The practice of the Ḍo-grong, the auspicious wish-fulfilling Par-kha tomb remedy.
The practice of the Ḍo-grong, the auspicious wish-fulfilling Par-kha tomb remedy.
Homage to the noble Manjushri! The practice of the Ḍo-grong, the general Ḍo of the auspicious wish-fulfilling Par-kha, with some small Ḍos specifically combined with arrows, and the necessary supplements from what is said in the Ḍo lineage Bumtik, etc. Kongtse said this Ḍo for extracting the life-tomb eye. If considered externally according to the twelve-year cycle, the life-wood element's tomb enters the sheep. The fire tomb enters the dog. The iron tomb enters the ox. The earth-water six-year tomb eye is the dragon. Therefore, the dog, dragon, ox, and sheep are the four killers. Those with each of their respective zodiac signs are all inauspicious and dark, hence the name tomb eye. In particular, the dragon is the killer of the Bonpos. The sheep is the killer of the astrologers. The dog is the killer of the bride. The ox is the killer of the tomb, hence it is inauspicious. If considered internally according to the Par-kha, the earth-water six years enter the tomb on the Zon trigram. Similarly, wood enters the Khon trigram. Fire enters the Gen trigram. Iron enters the Ging trigram's tomb. If the external year's tomb entry and the internal Par-kha's tomb eye coincide, there is great conflict, therefore, the Ḍo is performed to exorcise from the tomb eye, with three aspects: auspicious connection, mantra, and constructed Ḍo. Firstly, for those whose life enters the tomb eye, during that year, wear clothes of the original color of their respective life element. Secondly, the mantra is: Om Hum Life Tha Tri Ya Jaye. Yama Jupa Trila Jaye. Life Pham Lha Yi Jaye. (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྲོག་ཐ་ཏྲི་ཡ་བསྐྱེད། 梵文天城体：ॐ हूँ स्रोग था त्रि य जयेत्，梵文罗马拟音：Om Hum Srog Tha Tri Ya Jayet，汉语字面意思：嗡 吽 命 他 扎 亚 嘉) Yama Jupa Trila Jaye. Life Pham Lha Yi Jaye. This is written on silk of the original color of their respective life element and worn around the neck. Thirdly, the constructed Ḍo is: thirteen figures with human bodies and dragon heads are made from tsampa mixed with the body's impurities of the one who has entered the tomb eye. They are surrounded by tormas equal to the person's age or as many as possible. Offerings are arranged, including the essence of polished gems. Bless them. Then recite: Kye! King Kongtse said: When the sun is in the southeast, the tomb killer of the two elements, earth and water, is a human body with a dragon head. The upper body is human, the lower body is a snake. The hands have Garuda claws. In the right hand, he holds the demon's divination book, and in the left, he carries the bag of diseases. He also cuts the tombs of the two elements, earth and water. He cuts the demons that descend from the sky. He plants the time of sickness and the time of death from the sky. Offer a fitting Ḍo ransom to you. Accept the Ḍo ransom with golden libation.

============================================================

==================== 第 2 段 ====================
【原始藏文】
ས། །མི་འདི་བཟུང་བ་བཏང་དུ་གསོལ། །ཕོ་སྲོག་དུར་ནས་འདོན་དུ་གསོལ། །ཞེས་བྱ་ལ་ཉི་མ་ཤར་ལྷོ་མཚམས་སུ་བསྒྲུབ་བྱའི་ལོ་གྲངས་དུ་ལོན་གྱི་གོམ་བརྩིས་བར་གཏོ་གླུད་བསྐྱལ། དེ་ནས་ཁྱིམ་དུ་ལོག་ལ་བདེན་བརྗོད་མཐར། མི་འདི་ཞེས་བྱ་བའི་སྲོག་དུར་མིག་ནས་ཐར་རོ་ན་སྐག་འཆི་སྐག་མི་མཐུན་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་རོ། །ཞེས་བྱས་ལ་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཤིང་ཁམས་པ་སྟག་ཡོས་ལོ་བ་ལུག་དང་ཁེན་ཐོག་སླེབས་པ་ལ། སྣོད་གཙང་མར་ངར་མི་སེར་པོ་ལུག་གི་མགོ་ཅན་གཅིག་དང་། བཤོས་བུ་ལྔ། གསེར་སྐྱེམས་བཅས་བཤམས་བྱིན་རླབས་སོགས་གོང་བཞིན་ལ། གྱེར་གྱི་
ཁ་བསྒྱུར་ནི། ཀྱེ། ཀོང་ཙེ་འཕྲུལ་རྒྱལ་ཞལ་ན་རེ། །ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ཀྱི་དུར་གཤེད་ནི། །མི་ལུས་ལུག་གི་མགོ་བོ་ཅན། །རོ་སྟོད་མི་ལ་རོ་སྨད་སྦྲུལ། །ལག་པ་བྱ་ཁྱུང་སྡེར་མོ་ཅན། །གཡས་ན་གནམ་ལྕགས་སྟ་རེ་དང་། །གཡོན་ན་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྣམས། །ཕ་ཁུ་རྒན་པོའི་སྲོག་ཀྱང་གཅོད། །བུ་ཚ་གཞོན་པའི་ཚེ་ཡང་འཕྲོག །འབྱུང་བ་ཤིང་ལ་དུར་གཤེད་འབེབས། །ནད་ནི་འཐིབ་ནད་གཟེར་ནད་གཏོང་། །ཉི་མ་གཏོ་གླུད་འདི་འབུལ་ལོ། །དུར་གཤེད་མ་འབེབ་བཟུང་བ་ཐོང་། །གླུད་འདི་ཉིད་དང་མཐུན་པར་འབུལ། །མཉམ་གཉིས་བརྗེས་ལ་མཚུངས་གཉིས་བསོལ། །བཟུང་བ་དུར་མིག་འདོན་དུ་གསོལ། །དེ་སྐད་བརྗོད་ལ་ལྷོ་ནུབ་མཚམས་སུ་གོམ་པ་ལོ་གྲངས་སར་བསྐྱལ། ཐར་ཐར་དང་བཀྲ་ཤིས་བྱ་བ་གོང་བཞིན་ནོ། །རྟ་སྦྲུལ་ཁྱི་དང་ཁེན་ཐོག་བབ་པ་ལ། ངར་མི་སེར་པོ་ཁྱི་མགོ་ཅན་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་དང་། བཤོས་བུ་གྲུ་བཞི་བ་གསུམ། གསེར་སྐྱེམས་བཅས་བཤམས། བྱིན་བརླབས་བྱས་ནས། ཀྱེ། ཀོང་ཙེ་འཕྲུལ་རྒྱལ་ཞལ་ན་རེ། །འབྱུང་བ་མེ་ཡི་དུར་གཤེད་ནི། །ཉི་མ་ནུབ་བྱང་མཚམས་ན་གནས། །མི་ལུས་ཁྱི་ཡི་མགོ་བོ་ཅན། །རོ་སྟོད་མི་ལ་རོ་སྨད་སྦྲུལ། །ལག་པ་བྱ་ཡི་སྡེར་མོ་ཅན། །གཡས་ན་ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་བསྣམས། །གཡོན་ན་བདུད་ཀྱི་ཁྲམ་ཤིང་བསྣམས། །ནད་དུ་ཚ་གྲང་ནད་རྣམས་
གཏོང་། །ཁྱོད་ཀྱི་ཐོག་ཏུ་མི་ཕྱིན་ན། །གནམ་ལས་དུར་གཤེད་འབེབ་པར་བྱེད། །ས་ལས་དལ་ཡམས་ཐམས་ཅད་འབེབས། །མི་ནད་སྣ་དགུ་བཏང་བར་བྱེད། །དུག་ནད་མཚེར་བཅུ་གཏོང་བར་བྱེད། །གླུད་འདི་ཉིད་དང་མཐུན་པར་འབུལ། །གསེར་ཆ་རིན་ཆེན་འབྲུ་སྣ་དང་། །ངར་མི་ཁྱི་ཡི་མགོ་ཅན་འབུལ། །བཟུངས་པ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ། །མི་སྲོག་དུར་ནས་འདོན་པར་མཛོད། །ཅེས་ནུབ་བྱང་ལོ་གྲངས་གོམ་པ་བོར་བར་བསྐྱལ། ཐར་ཐར་དང་བཀྲ་ཤིས་བྱའོ། 

【汉语翻译】
萨！请释放被抓住的这个人。请将男性的生命从坟墓中取出。像这样，在太阳东南方向，按照要禳解的年份数，以步数计算，送走朵录（gto glud，一种祭祀仪式）。然后回到家中，说完真实语后，如果这个名叫某某的人的生命从坟墓之眼中解脱，那么就从所有死亡的障碍、不和谐的障碍中解脱。说完这些后，就说吉祥语。木属性的老虎兔年出生的人，遇到羊和肯托（khen thog，一种占卜术语）降临时，在干净的容器中，摆放一个黄色的人偶，长着羊头，以及五个朵食（bshos bu，一种祭品），还有金酒等，加持等如前。念诵的
口诀是： 嗟！工孜（kong tse）幻王说道： 西南方的坟墓刽子手是： 人身羊头的。 上半身是人，下半身是蛇。 手是鹏鸟的爪子。 右手拿着铁陨石的斧头， 左手拿着铁轮。 也会斩断伯父叔父老人的性命， 也会夺走子孙年轻人的寿命。 对木属性降下坟墓刽子手， 带来昏厥病和刺痛病。 今天供奉这个朵录祭品。 不要降下坟墓刽子手，释放被抓住的人。 供奉这个与祭品相同的朵录。 交换相同的两个，补偿相同的两个。 请将被抓住的人从坟墓之眼中取出。 这样说完，在西南方向，按照年份数走相应的步数。 解脱解脱和吉祥如前。 马蛇狗年出生的人，遇到肯托降临时，摆放二十五个黄色狗头人偶，以及三个四方形的朵食，还有金酒等。加持后， 嗟！工孜幻王说道： 火属性的坟墓刽子手是： 位于太阳西北方。 人身狗头的。 上半身是人，下半身是蛇。 手是鸟的爪子。 右手拿着疾病的袋子， 左手拿着恶魔的占卜板。 带来寒热等疾病。 如果不降临到你身上， 就会从天上降下坟墓刽子手。 从地上降下所有缓慢的瘟疫。 带来九种人类疾病。 带来十种毒病和脓肿。 供奉这个与祭品相同的朵录。 供奉黄金、宝石和各种谷物， 以及狗头人偶。 释放被抓住的人，解开被束缚的人。 请将人的生命从坟墓中取出。 这样在西北方向，按照年份数走相应的步数。 解脱解脱和吉祥如前。

【英语翻译】
Sa! Please release this captured person. Please extract the male life from the tomb. Like this, in the southeast direction of the sun, according to the number of years to be exorcised, calculate the steps and send away the 'gto glud' (a kind of sacrificial ritual). Then return home, and after speaking the truth, if the life of this person named so-and-so is released from the eye of the tomb, then may they be released from all obstacles of death and inharmonious obstacles. After saying these, say auspicious words. When people born in the Wood element Tiger and Rabbit years encounter Sheep and 'khen thog' (a term in divination), in a clean container, place a yellow effigy with a sheep's head, five 'bshos bu' (a kind of offering), and golden wine, etc., with blessings as before. The recitation of the
formula is: Kye! Kong Tse, the Illusion King, said: The tomb executioner of the southwest is: A human body with a sheep's head. The upper body is human, the lower body is a snake. The hands are the claws of a Garuda bird. In the right hand, he holds an axe of meteoric iron, In the left hand, he holds an iron wheel. He will also cut off the lives of uncles and old men, He will also snatch away the lives of young descendants. He casts the tomb executioner upon the Wood element, Bringing fainting sickness and stinging sickness. Today, I offer this 'gto glud' offering. Do not cast down the tomb executioner, release the captured person. Offer this 'gto glud' that is the same as the offering. Exchange the same two, compensate the same two. Please extract the captured person from the eye of the tomb. After saying this, in the southwest direction, take the corresponding number of steps according to the number of years. Liberation and auspiciousness as before. When people born in the Horse, Snake, and Dog years encounter 'khen thog', place twenty-five yellow dog-headed effigies, three square 'bshos bu', and golden wine, etc. After blessing them, Kye! Kong Tse, the Illusion King, said: The tomb executioner of the Fire element is: Located in the northwest of the sun. A human body with a dog's head. The upper body is human, the lower body is a snake. The hands are the claws of a bird. In the right hand, he holds a bag of diseases, In the left hand, he holds a divination board of demons. Bringing diseases such as heat and cold. If you do not descend upon you, He will cast down the tomb executioner from the sky. He will cast down all slow plagues from the earth. He will bring nine kinds of human diseases. He will bring ten kinds of poisonous diseases and abscesses. Offer this 'gto glud' that is the same as the offering. Offer gold, jewels, and various grains, And a dog-headed effigy. Release the captured person, untie the bound person. Please extract the life of the person from the tomb. Thus, in the northwest direction, take the corresponding number of steps according to the number of years. Liberation and auspiciousness as before.

============================================================

==================== 第 3 段 ====================
【原始藏文】
།བྱ་སྤྲེལ་གླང་དང་གིན་ལ་བབ་པ་ལྕགས་མིག་དུ་ཚུད་པ་ལ་། ངར་གླུད་སེར་པོ་གླང་གི་མགོ་ཅན་བཅུ་གསུམ། བཤོས་བུ་དཀར་སེར་དགུ། ཤ་སྣ་དང་། གསེར་སྐྱེམས་འབྲུ་སྣ་བླུགས་ལ་བྱིན་བརླབ་བྱ། ཀྱེ། ཀོང་ཙེ་འཕྲུལ་རྒྱལ་ཞལ་ན་རེ། །བྱང་ཤར་མཚམས་ཀྱི་དུར་གཤེད་ནི། །མི་ལུས་གླང་གི་མགོ་བོ་ཅན། །རོ་སྟོད་མི་ལ་རོ་སྨད་སྦྲུལ། །ལག་པ་བྱ་ཡི་སྡེར་མོ་ཅན། །གཡས་ན་མེ་ཡི་འཁོར་ལོ་བསྣམས། །གཡོན་ན་བདུད་རྩི་བུམ་པ་འཛིན། །འབྱུང་བ་ལྕགས་ཀྱི་གཤེད་ཀྱང་བྱེད། །སེམས་ཅན་ནད་རྣམས་རྩི་ཡིས་གསོ། །སྤྲུལ་པ་ས་བདག་མང་པོ་འགྱེད། །ཞ་གྲུམ་ཡུན་རིང་ནད་ཀྱང་གཏོང་། །ཁྱེད་ལ་མཐུན་པའི་ཡས་འབུལ་གྱི། །སེམས་ཅན་སྲོག་འདི་དུར་ནས་འདོན་དུ་གསོལ། །བཟུང་བ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་
ཁྲོལ། །ཞེས་བྱས་བྱང་ཤར་ཕྱོགས་སུ་གོམ་པ་ལོ་གྲངས་མཚམས་སུ་བསྐྱལ། དེ་ནས་བསྒྲུབ་བྱ་དེ་གོས་མ་མདོག་ཏུ་བསྒྱུར། མིང་རྗེ། སྲོག་བསྐྱེད་སྔགས་བཏགས། ཐར་ཐར་དང་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པར་བྱ། དེ་ལྟར་བྱས་པས་སྲོག་གི་འབྱུང་བ་དུར་དུ་ཞུགས་པའི་སྐྱོན་ལས་ཐར་བའི་གཏོ་ཁྱད་པར་ཅན་འཇམ་དཔལ་གྱི་སྤྲུལ་པ་ཀོང་ཙེ་འཕྲུལ་གྱི་རྒྱལ་པོའི་གདམས་པའོ།། །།
གཏོ་སྒྲོམ་གྱི་ལག་ལེན་བཀྲ་ཤིས་འདོད་འཇོའི་སྤར་ཁ་དུར་བཅོས།

【汉语翻译】
当鸡、猴、牛和妖怪降临，陷入铁眼之中时，供奉十三尊黄色赎命食子，其形为牛头。九个白色和黄色的食子，各种肉类，以及倒入黄金酒和各种谷物，进行加持。 祈请！孔策幻王说道： 东北方位的墓地刽子手， 身体是人，头是牛。 上半身是人，下半身是蛇。 手是鸟的爪子。 右手拿着火焰轮。 左手拿着甘露宝瓶。 也是制造铁元素的刽子手。 用药医治众生的疾病。 幻化出许多土地神。 也降下跛足和长期疾病。 向您供奉相应的祭品。 祈求将众生的生命从坟墓中解救出来。 请释放被抓住的，解脱被束缚的。 这样念诵后，朝着东北方向，按照年份的数字走相应的步数。 然后将要救度的人变成布的颜色。 取名字，加上续命咒语。 念诵“解脱 解脱”和吉祥语。 这样做，就能从生命之源进入坟墓的过失中解脱出来，这是殊胜的朵法，是文殊菩萨的化身孔策幻王的教言。 朵匣的实践，吉祥如意卦的墓地修法。

【英语翻译】
When the bird, monkey, ox, and demon descend and fall into the iron eye, offer thirteen yellow ransom effigies with ox heads. Nine white and yellow torma, various meats, and pour golden beer and various grains, and bless them. O! Kongtse Trulgyal said: The graveyard executioner of the northeast direction, Has a human body and the head of an ox. The upper body is human, and the lower body is a snake. The hands have bird's claws. In the right hand, he holds a wheel of fire. In the left hand, he holds a vase of nectar. He also acts as the executioner of the element of iron. He heals the diseases of sentient beings with medicine. He emanates many earth lords. He also sends lameness and chronic diseases. I offer you appropriate offerings. I pray that you release the lives of sentient beings from the grave. Release those who are seized, and liberate those who are bound. Having said this, take steps towards the northeast direction, corresponding to the number of years. Then transform the person to be saved into the color of cloth. Give a name and add a life-extending mantra. Recite "Liberation, Liberation" and auspicious words. By doing this, one can be freed from the fault of the life force entering the grave. This is a special Do practice, the instruction of Kongtse Trulgyal, an emanation of Manjushri. The practice of the Do Box, the auspicious and wish-fulfilling divination for graveyard rectification.

============================================================

